Narsist anlamlı bir hayata sahip olabilir mi?
- Narsist ve Utanç Hakkında videosunu izleyin
Hepimizin hayatımızın bir senaryosu var. Kişisel anlatılarımıza karşı kendimizi icat eder, benimser, yönlendirir ve ölçeriz. Bunlar normalde kişisel geçmişlerimiz, tercihlerimiz, yeteneklerimiz, sınırlarımız ve becerilerimizle orantılıdır. Kendimizle eşzamanlı olarak senkronize olmayan bir anlatı icat etme ihtimalimiz yok.
Kendimizi, makul bir şekilde elde etmeyi bekleyebileceğimiz şeyle bir şekilde ilişkili olmayan bir anlatıyla nadiren yargılarız. Başka bir deyişle, kendimizi bilerek hayal kırıklığına uğratacak ve cezalandıramayacağız. Yaşlandıkça öykümüz değişir. Bazı kısımları gerçekleşir ve bu bizim özgüven, özgüven ve özsaygı duygusu ve kendimizi tatmin, tatmin ve huzur içinde hissetmemizi sağlar.
Narsist normal insanlardan çok gerçekçi olmayan kişisel bir anlatı olduğu için farklıdır. Bu seçim sadist ve nefret dolu Birincil Nesne (narsisistik, örneğin, otoriter anne) - ya da narsistin kendi işkencesinin ürünü olabilir ruhu. Narsist, kendisinden gerçekçi beklentiler yerine, görkemli fantezilere sahiptir. İkincisi etkili bir şekilde takip edilemez. Onlar zor, hiç durmayan hedefler.
Bu sürekli başarısızlık (Grandiosity Gap) disforiyalara (üzüntü nöbetleri) ve kayıplara yol açar. Dışardan gözlemlenen narsist, garip, yanılsamalara ve öz sanrılara eğilimli ve bu nedenle yargılamada eksik olarak algılanır.
Disforiler - narsistin kendisinin imkansız taleplerinin acı meyveleri - acı vericidir. Yavaş yavaş narsist, yapılandırılmış bir anlatıdan tamamen kaçınarak onlardan kaçınmayı öğrenir. Hayatın hayal kırıklıkları ve aksilikleri, gerçekçi olmayan anlatısının kendine özgü "markası" nı anlamasını şart koşar kaçınılmaz olarak hayal kırıklığı, üzüntü ve acıya yol açar ve bir tür kendi cezasıdır (sadist, katı tarafından kendisine verilir) Üstbenlik).
Bu kesintisiz ceza başka bir amaca hizmet eder: mahkeme tarafından verilen olumsuz yargıyı desteklemek ve onaylamak narsisistin İlk Nesneleri (genellikle, ebeveynleri veya bakıcıları tarafından) erken çocukluğunda (şimdi, onun ayrılmaz bir parçası) Üstbenlik).
Örneğin, narsistin annesi, narsistin kötü, çürümüş veya işe yaramaz olduğu konusunda ısrar etmiş olabilir. Elbette yanlış olamazdı, narsistin iç diyaloğuna gider. Yanlış olma olasılığını yükseltmek bile haklı olduğunu kanıtlıyor! Narsist, gerçekten kötü, çürük ve işe yaramaz olduğundan emin olarak kararını doğrulamak zorunda hissediyor.
Yine de, ne deforme olsa da hiçbir insan anlatı olmadan yaşayamaz. Narsist dairesel, geçici, koşullu ve fantastik "yaşam öyküleri" (Koşullu Anlatılar) geliştirir. Rolleri (genellikle hayal kırıklığı yaratan ve hayal kırıklığı yaratan) gerçeklikle yüzleşmekten kaçınmaktır. Böylece genellikle narsisist döngüden kaçınmasa da, disfori sayısını ve güçlerini azaltır (bkz. SSS 43).
Narsist, işlevsiz anlatılarını barındırması için ağır bir bedel öder:
Boşluk, varoluşsal yalnızlık (diğer insanlarla ortak bir psişik zemini paylaşmaz), üzüntü, sürüklenen, duygusal yokluk, duygusal şişmanlık, mekanizasyon / robotizasyon (anima eksikliği, Jung'un teriminde fazla kişi) ve anlamsızlık. Bu kıskançlığını ve ortaya çıkan öfkeyi besler ve EIPM'yi (Duygusal Katılım Önleyici Tedbirler) güçlendirir - bkz. Makalenin Sekizinci Bölümü.
Narsist bir "Zu Leicht - Zu Schwer" ("Çok Kolay - Çok Zor") sendromu geliştirir:
Bir yandan, narsistin hayatı dayanılmaz derecede zordur. Sahip olduğu birkaç gerçek başarı normalde bu algılanan sertliği azaltmış olmalıdır. Ancak, her şeye gücü yetme duygusunu korumak için, bu başarıları "çok kolay" olarak etiketleyerek "alt seviyeye düşürmeye" zorlanıyor.
Narsist bir şey başarmak için çabaladığını ve bu itirafla görkemli Sahte Benliğini parçaladığını kabul edemez. Her başarısını küçümsemeli ve bunu rutin bir önemsiz gibi göstermelidir. Bu onun parçalı kişiliğinin rüya diyarı kalitesini desteklemeyi amaçlamaktadır. Fakat aynı zamanda, genellikle hedefe ulaşmaya tahakkuk eden psikolojik faydaları elde etmesini de önler: özgüven, kişinin yetenek ve yeteneklerinin daha gerçekçi bir öz-değerlendirmesi, öz-değer.
Narsist dairesel bir labirentte dolaşmaya mahkumdur. Bir şey başardığında - kendi her şeye gücü yetme, mükemmeliyet ve parlaklık duygusunu geliştirmek için onu yıkıyor. Başarısız olduğunda, gerçekle yüzleşmeye cesaret edemez. Hayatın anlamsız bir çorak topraktan başka bir şey olmadığı anlatıların olmadığı ülkeye kaçar. Narsist hayatını mahveder.
Ama narsist olmak nasıl bir şey?
Narsist genellikle endişelidir. Genellikle bilinçsizdir, dırdırcı bir acı, kalıcı bir sıvı gibi, jelatinimsi bir sıvıya daldırılmış, sıkışmış ve çaresizdir ya da DSM'nin söylediği gibi, narsisizm "her şeyi kaplar". Yine de, bu endişeler asla dağınık değildir. Narsist belirli insanlar ya da olası olaylar ya da az çok akla yatkın senaryolar hakkında endişelenir. Endişe etmek ya da kırgın olmak için sürekli olarak bir sebep ya da başka bir sebep gibi görünüyor.
Olumlu geçmiş deneyimler bu kaygıyı düzeltemez. Narsist, dünyanın düşmanca, acımasız keyfi, uğursuzca çelişkili, çelişkili bir şekilde kurnaz ve kayıtsız bir şekilde ezici bir yer olduğuna inanıyor. Narsist, her şeyin kötü bir şekilde sona ereceğini ve iyi bir sebep olmaksızın "bildiğini" bilir. Hayat gerçek olamayacak kadar iyi ve dayanamayacak kadar kötü. Medeniyet bir idealdir ve ondan sapmalar “tarih” olarak adlandırdığımız şeydir. Narsist çaresizce kötümser, seçime göre bir cahil ve aksini kanıtlayan delillere karşı körü körüne.
Tüm bunların altında Genelleştirilmiş bir Kaygı var. Narsist hayattan ve insanların birbirlerine yaptıklarından korkar. Korkusundan ve ona yaptıklarından korkuyor. Kurallarında asla ustalaşmayacağı ve varlığının tehlikede olduğu bir oyuna katıldığını biliyor. Kimseye güvenmiyor, hiçbir şeye inanmıyor, sadece iki kesinliği biliyor: kötülük var ve hayat anlamsız. Kimsenin umursamadığına inanıyor.
Her hücresine nüfuz eden bu varoluşsal öfke atavistik ve irrasyoneldir. Adı veya benzerliği yok. Işıklar kapalıyken her çocuğun yatak odasındaki canavarlar gibidir. Ancak serebral narsisistlerin rasyonelleştirici ve entelektüelleştirici yaratıklar olmak - bu rahatsızlığı anında etiketler, açıklar, analiz eder ve başlangıcını tahmin etmeye çalışırlar.
Bu zehirli varlığı dışsal bir nedene bağlıyorlar. Onu bir örüntüye yerleştirdiler, bir bağlam içine gömdüler, büyük varlık zincirindeki bir bağlantıya dönüştürdüler. Bu nedenle, yaygın kaygıyı odaklanmış endişelere dönüştürürler. Endişeler bilinmektedir ve ölçülebilir miktarlardır. Ele alınabilecek ve ortadan kaldırılabilecek nedenleri var. Bir başlangıcı ve bir sonu var. İsimlerle, yerlerle, yüzlerle ve insanlarla bağlantılıdırlar. Endişeler insandır.
Böylece, narsisist şeytanlarını gerçek veya zihinsel günlüğünde zorlayıcı notasyonlara dönüştürür: bunu kontrol et, bunu yap, önleyici tedbirler uygula, izin verme, takip etme, saldırı, kaçınma. Narsist hem rahatsızlığını hem de onunla başa çıkma çabalarını ritüelleştirir.
Ancak, tek amacı irrasyonel kaygıyı sıradan ve somut hale dönüştürmek olan aşırı endişe, paranoyadır.
İç parçalanmanın dış zulme atfedilmemesi değilse paranoya nedir, kötü niyetli ajanların dışarıdan içerideki kargaşa figürlerine atanması? Paranoyak rasyonaliteye mantıksız bir şekilde yapışarak kendi işleyişini hafifletmeye çalışır. Her şey çok kötü, diyor, esas olarak kendine, çünkü ben bir kurbanım, çünkü "onlar" benden sonra ve ben devletin juggernaut'u ya da Masonlar ya da Yahudiler ya da komşuluk kütüphanecisi tarafından avlanmıştı. Bu, kaygı bulutundan, endişenin lamba direklerinden paranoya tüketen karanlığa kadar uzanan yoldur.
Paranoya, kaygıya ve saldırganlığa karşı bir savunmadır. Paranoyak durumda, ikincisi ima üzerine dışarıya yansıtılırginary diğerleri, çarmıha gerilme aletleri.
Kaygı aynı zamanda saldırgan dürtülere karşı bir savunmadır. Bu nedenle, anksiyete ve paranoya kardeşler, ikincisi sadece birincisinin odaklanmış bir biçimidir. Zihinsel düzensizlik, endişeli ya da paranoyak olarak kendi agresif eğilimlerine karşı savunur.
Yine de, saldırganlığın sadece endişe ve paranoya değil, çok sayıda kipi vardır. En sevdiği kılıklarından biri can sıkıntısı. İlişkisi, depresyon gibi, can sıkıntısı da içe dönük saldırganlıktır. Sıkılmış kişiyi ilkel bir hareketsizlik ve enerji tükenmesi çorbasında boğmakla tehdit ediyor. Anhedonik (hazdan mahrum) ve disforiktir (derin üzüntüye yol açar). Ama aynı zamanda tehdit ediyor, belki de ölümü anımsatan.
Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, narsist en sıkıldıklarında endişeleniyor. Narsist saldırgan. Saldırganlığını kanalize eder ve içselleştirir. Şişelenmiş gazabını can sıkıntısı olarak yaşıyor.
Narsist sıkıldığında, ennui tarafından belirsiz ve gizemli bir şekilde tehdit altında hissediyor. Kaygı ortaya çıkar. Tüm bu ilkel duyguları ve bunların transpozisyonlarını barındırmak için entelektüel bir yapı inşa etmek için acele ediyor. Dış dünyadaki nedenleri, nedenleri, etkileri ve olasılıkları belirler. Senaryolar oluşturur. Anlatım yapar. Sonuç olarak, artık endişe duymuyor. Düşmanı tanımladı (ya da öyle düşünüyor). Ve şimdi, endişeli olmak yerine, endişeleniyor. Ya da paranoyak.
Narsist genellikle insanlara "geri yattı" ya da daha az hayırsever bir şekilde saldırır: tembel, asalak, şımarık ve kendine düşkün. Ancak, narsisistlerle her zamanki gibi, görünüşler aldatır. Narsisistler ya zorla tahrik edilen aşırı başarılar ya da kronik yetersiz başarı gösteren atıklardır. Çoğu, potansiyellerini ve kapasitelerini tam ve verimli bir şekilde kullanamıyorlar. Birçoğu akademik derecenin, kariyerin veya aile yaşamının standart yollarından bile kaçınır.
Narsist ve onun görkemli fantezilerinin başarıları ile şişirilmiş benlik imajı arasındaki fark - Grandiosity Gap - şaşırtıcı ve uzun vadede sürdürülemez. Narsistin gerçeği kavraması ve yetersiz sosyal becerilerine zahmetli zorlamalar getirir. Onu ya toparlanmaya ya da araba, kadın, servet, güç gibi bir “satın alma” çılgınlığına itiyor.
Yine de, narsisist ne kadar başarılı olursa olsun - birçoğu kusurlu başarısızlıklara neden olur - Grandiosity Gap asla köprülenemez. Narsist'in Sahte Benliği o kadar gerçekçi ve Superego o kadar sadisttir ki, narsistin kendisinin hayatı olan Kafkaesk duruşmasından kurtulmak için yapabileceği hiçbir şey yoktur.
Narsist kendi eylemsizliğinin kölesidir. Bazı narsisistler sonsuza dek daha yüksek zirvelere ve daha yeşil meralara giden yolda hızlanıyorlar. Diğerleri, rutinleri uyuşturmaya, minimum enerji harcamasına ve savunmasız olanları avlamaya başardı. Fakat her iki durumda da, narsistin hayatı kontrolsüz, acımasız iç seslerin ve iç güçlerin insafına.
Narsistler, diğerlerinden Narsistik Arzı çıkarmak için programlanmış tek devletli makinelerdir. Bunu yapmak için, bir dizi değişmez rutin üzerinde erken gelişirler. Bu tekrarlama eğilimi, değişememe ve sertlik narsistleri sınırlar, gelişimini engeller ve ufkunu sınırlar. Buna, onun güçlü yetki duygusu, içgüdüsel başarısızlık korkusu ve değişmez hem benzersiz hissetmek hem de böyle algılanmak gerekir - ve genellikle bir tarif ile sonuçlanır eylemsizliği.
Başarısız olan narsisist zorluklardan kaçınır, sınavlardan kaçınır, rekabete girer, beklentileri azaltır, ördekler sorumluluklar, otoriteden kaçar - çünkü başarısız olmaktan korkar ve başka bir şey yapmak herkesin teklik duygusu. Dolayısıyla narsistin bariz "tembellik" ve "parazitizm" i. Yetkilendirme duygusu - orantılı bir başarı veya yatırım olmaksızın - sosyal ortamını tahriş eder. İnsanlar bu tür narsisistleri "şımarık velet" olarak görme eğilimindedirler.
Aksine, aşırı başarılı narsisist zorluklar ve riskler arar, rekabeti kışkırtır, süsler beklentiler, sorumluluklar ve otorite için agresif bir şekilde teklif verir ve ürkütücü bir görünüme sahip gibi görünüyor özgüven. İnsanlar bu örneği "girişimci", "cesur", "vizyon sahibi" veya "zalim" olarak görme eğilimindedir. Yine de, bu narsisistler de güçlü bir yetki kanaatiyle yönlendirilen potansiyel başarısızlık yüzünden zedeleniyor ve benzersiz ve bu şekilde algılanmaya çalışıyorlar.
Hiperaktiviteleri, yetersiz başarıcının hareketsizliğinin sadece kapak kısmıdır: yanlış ve boştur ve düşük ve utanç için mahkumdur. Genellikle steril veya yanıltıcıdır, madde yerine tüm duman ve aynalardır. Bu tür narsistlerin güvencesiz "başarıları" her zaman çözülür. Genellikle yasaların veya sosyal normların dışında hareket ederler. Çalışkanlıkları, işkoliklikleri, hırsları ve bağlılıkları, üretme ve inşa etmedeki temel yetersizliklerini gizlemeye yöneliktir. Onlarınki karanlıkta bir ıslık, bir iddia, bir Potemkin hayatı, tüm inanç ve gök gürültüsüdür.
Utanç Hakkında Felsefi Bir Yorum
Grandiosity Gap, narsisistin kendini algılama şekli ile öz imge arasındaki farklar ile ipuçlarını gerçekliğe aykırıdır. Büyüklük ve gerçeklik arasındaki çatışma ne kadar büyük olursa, boşluk da o kadar büyük olur ve narsistin utanç ve suçluluk duygusu da o kadar büyük olur.
İki çeşit utanç vardır:
Narsistik Utanç - narsistin Grandiosity Gap deneyimi (ve duygusal ilişkisi). Sübjektif olarak, yaygın bir değersizlik hissi (öz değerin işlevsiz olarak düzenlenmesi, patolojik narsisizmin özüdür), "görünmezlik" ve gülünçlük olarak deneyimlenir. Hasta acıklı ve aptalca, alaycı ve küçük düşürmeyi hak ediyor.
Narsistler narsisistik utançla mücadele etmek için her türlü savunmayı benimser. Bağımlılık, pervasız veya dürtüsel davranışlar geliştirirler. Bir çeşit (elbette ulaşılamaz) mükemmellik için zorlayıcı arayışı inkar eder, geri çeker, öfkelendirir veya meşgul olurlar. Kibir ve teşhircilik vb. Gösterirler. Tüm bu savunmalar ilkeldir ve bölme, yansıtma, yansıtmalı özdeşim ve entelektüelleştirmeyi içerir.
İkinci utanç tipi Öz-İlişkidir. Narsistin görkemli Ego Ideal'i ve Benlik veya Ego arasındaki boşluğun bir sonucudur. Bu iyi bilinen bir utanç kavramıdır ve Freud [1914], Reich [1960], Jacobson [1964], Kohut [1977], Kingston [1983], Spero [1984] ve Morrison'ın çalışmalarında geniş çapta araştırılmıştır. [1989].
Suçluluk (veya kontrol) ile ilgili utanç ve uygunlukla ilgili utanç arasında açık bir ayrım yapılmalıdır.
Suçluluk, "nesnel" olarak belirlenebilir bir felsefi varlıktır (söz konusu toplum ve kültür hakkında ilgili bilgi verildiğinde). Bağlama bağlıdır. DİĞERLERİ tarafından, bir Ahlaki Temsilcinin dünyanın belirli yönleri üzerinde kontrol sahibi olduğu varsayımının bir türevidir. Temsilci tarafından yapılan bu varsayılan kontrol, hakim olan ahlaklarla orantılı olmayan bir şekilde hareket ediyorsa veya onlarla orantılı bir şekilde hareket etmekten kaçınırsa, ona suçluluk getirir.
Utanç, bu durumda, KAÇINILABİLİR sonuçların GERÇEK gerçekleşmesinin bir sonucudur - yanlış davranan veya hareket etmekten kaçınan bir Ahlaki Ajana suçluluk anlamına gelen olaylar.
Bununla birlikte, GUILT'i GUILT Duygularından ayırt etmeliyiz. Suçluluk olayları takip eder. Suçluluk duyguları onlardan önce gelebilir.
Suçluluk duygusu (ve bağlanan utanç) ANTICIPATORY olabilir. Ahlaki Ajanlar dünyanın belirli yönlerini kontrol ettiklerini varsayarlar. Bu onların niyetlerinin sonuçlarını tahmin etmelerini sağlar ve sonuç olarak suçluluk ve utanç hisseder - hiçbir şey olmasa bile!
Suçluluk Duyguları Korkunun bir bileşeninden ve Anksiyetenin bir bileşeninden oluşur. Korku, eylemlerin dışsal, nesnel, gözlemlenebilir sonuçları veya Ahlaki Temsilci tarafından eylemsizlik ile ilgilidir. Endişenin INNER sonuçlarıyla ilgisi vardır. Ego-distoniktir ve Ahlaki Ajanın kimliğini tehdit eder, çünkü Ahlaki olmak bunun önemli bir parçasıdır. Suçluluk duygularının içselleştirilmesi utanç verici bir tepkiye yol açar.
Dolayısıyla, utanç, GUILT ile değil, suçlu duygularla ilgilidir. Tekrarlamak için suçluluk, önlenebilir atık veya önlenebilir başarısızlık (FEAR bileşeni) gibi dış sonuçlara karşı tepkiler ve beklenen reaksiyonlarla belirlenir. Suçlu duygular, Ahlaki Ajanın kendisinin iç sonuçlara (çaresizlik veya varsayılan kontrolün kaybı, narsisistik yaralanmalar - KAYGI bileşeni) tepkileri ve beklenen reaksiyonlarıdır.
Ayrıca uygunlukla ilgili utanç da vardır. Narsisistin "ötekilik" hissi ile ilgilidir. Benzer şekilde korku (başkalarının kişinin ötekiliğine olan tepkilerinin) ve kaygı (kişinin kişinin ötekiliğine olan tepkilerinin) bir bileşenini içerir.
Suçluluk ile ilgili utanç, kendine bağlı utançla bağlantılıdır (belki de Superego'ya benzer bir psişik yapı aracılığıyla). Uygunlukla ilgili utanç, narsisistik utanmaya daha çok benzemektedir.
Sonraki: Narsist'e Genel Bakış
