Röportaj: Doğum Departmanı Kavramı
Dru Hamilton BirthQuake yazarı Tammie Fowles ile "Kitap Sohbeti": Bütünlük Yolculuğu
Dru: BirthQuake nedir?
Tammie: Çoğunlukla bir doğum deposu, tüm insanı etkileyen ve nihayetinde büyümeye yol açan dönüşümsel bir süreçtir. Bir kişinin hayatında veya deprem dediğim şeyde önemli bir zorluk ile başlatılırlar.
Bir kavşakta durduğumuzda çoğumuz için depremler olur. Bir kayıp, büyük bir yaşam tarzı değişikliği veya hatta yeni bir farkındalık ile tetiklenebilirler. Deneyim acı verici olsa da, bir depremin ağrısı umut vadeder, çünkü iyileşme sürecini tetikler.
Dru: BirthQuake bir orta yaş krizinden nasıl farklıdır?
Tammie: Bir bakışta doğum nöbetleri anlaşılır bir şekilde orta yaş kriziyle karıştırılabilir, çünkü bunlar genellikle orta yaşlarda ortaya çıkar ve başlangıçta zor deneyimlerdir. Ancak bir Doğum Depremi ve orta yaş krizinin farklı olmasının birkaç yolu vardır, en önemli farklılıklardan biri orta yaş krizinin sonucunun her zaman olumlu olmamasıdır. Bazı durumlarda bir orta yaş krizi bir bozulmaya yol açarken, BirthQuake'den geçmek nihayetinde bir Atılım'a yol açar. Ayrıca, Birthquake tüm insanı etkiler, hayatınızın hemen hemen her yönüne dokunur.
Her şeyden çok, depremlerimiz tarafından azaltılıp azaltılamayacağımızı veya onlar tarafından dönüştürülüp dönüştürülmeyeceğimizi belirleyen hayatlarımızdaki depremlere bu şekilde tepki veririz.
Dru: Bize bir Quake tarafından dönüştürülmüş birine örnek verebilir misiniz?
Tammie: Tüm zamanların kahramanlarımdan biri, II. Dünya Savaşı sırasında bir Alman toplama kampında hapsedilen bir psikiyatrist olan Victor Frankl.
aşağıdaki hikayeye devam et
Frankl açlıktan öldü, dövüldü, donduruldu, korkunç şiddet ve cinayet eylemlerine tanık oldu ve yine de inanılmaz derecede güçlü kitabında dünyaya hikayesini anlatmak için hayatta kaldı. "İnsanın Anlam Araması."
Hamile karısı da dahil olmak üzere tüm ailesini ölüm kamplarına kaybetti ve kimliğinin çoğu soyuldu. Hayatının neredeyse her fiziksel yönünün kontrolünü kaybetti. Ne zaman ve ne yiyeceği veya ne zaman yiyeceği, ne zaman, nerede, ne kadar süre uyuyacağı konusunda bir seçeneği yoktu, ne zaman ve ne kadar süre çalışacağını ya da ne tür bir iş yapacağını ve işin sonuna kadar hayatta olsa bile gün.
Frankl, üzerinde kontrol sahibi olduğu şeyin durumuna nasıl cevap vereceğini seçtiğini fark etti. Gardiyanlar, sahip olduğu deneyimleri dikte edebilirken, hiç kimse ancak kendisi, bu deneyimlere nasıl tepki vereceğine ya da ona ne anlama geleceğine karar verme gücüne sahipti.
Dru: Depremi ruh kaybına bağlı olarak tanımladığınızda ne demek istersiniz?
Tammie: Pekala, inanıyorum ki çoğumuz hayatımızın günlük detayları ile o kadar meşgul oluruz ki ruhlarımızla temasımızı kaybederiz ve otomatik pilot üzerinde işlev görüyoruz, sıklıkla dünyamızdaki inanılmaz güzelliği tam olarak takdir edemediğimiz hareketleri yaşıyoruz ve an.
Ayrıca, kültürümüzün baskın öyküsü tarafından bu kadar bunalmış olmanın bir sonucu olarak, kendimizle olan ilişkimizi kaybettiğimizi düşünüyorum.
Dru: Kültürel hikayemizin bizi nasıl ezdiğine dair daha açık olabilir misiniz?
Tammie: Kültür hikayemizle hemen tanıştık. Bunu ailelerimiz, öğretmenlerimiz, akranlarımız ve en önemlisi Amerikalılar tarafından, en azından Amerikalılar için, medyanın baskın hikayesini öğretiyoruz.
Bir kültürün baskın hikayesi, üyelerinin neye dikkat ettiğini, neye değer verdiklerini, kendilerini ve başkalarını nasıl algıladıklarını ve hatta büyük ölçüde deneyimlerini şekillendirdiğini dikte eder.
Amerikalı çocuklar liseden mezun olduklarında, 360, ooo'ya maruz kaldıkları tahmin ediliyor reklamlar ve ortalama olarak, öldüğümüz zaman, biz Amerikalılar hayatımızın tüm yılını izleyerek geçirmiş olacağız televizyon.
Hikayeleri anlatanların, çocuklarımızın nasıl büyüdüğünü kontrol edenlerin kim olduğu belirtildi. Uzun zaman önce kültürel hikayemizin çoğunu bilge yaşlılardan edindik ve şimdi ticari televizyon ana hikaye anlatıcısı haline geldi. Bu inanılmaz güçlü hikaye anlatıcısının ana mesajının ne olduğunu düşündüğünüzde, ruhumuzun ne kadarının kaybolduğunu anlamak o kadar da zor değil. Amerika'da her gün yüzlerce kez duyulan bir hikayeyle hipnotize olduk ve bu hikayenin başlığı "Beni al".
Hikayelerden bahsetmişken, Joseph Campbell'ın kutsal görüntüleri katılımcılara gösterdiği bir atölye hakkında harika bir hikaye duyduğumu hatırlıyorum. Bir görüntü, bir alev çemberi içinde dans eden Tanrı Shiva'nın bronz bir heykeliydi. Shiva'nın bir ayağı havada vardı ve diğer ayağı toz içinde çömelen ve elinde tuttuğu bir şeyi dikkatle inceleyen küçük bir adamın arkasında duruyordu. Birisi Campbell'e küçük adamın ne yaptığını sordu ve Campbell cevap verdi, "Bu küçük bir adam maddi dünyanın çalışmasında öylesine sıkıştı ki, yaşayan Tanrı'nın sırtında dans ettiğini fark etmiyor.
Bir deprem alarmın çalması gibidir, çoğumuzun kutsal ile bağlantımızı kaybettiğimizi söyleyen bir uyandırma çağrısıdır. Bizi dünyamızdaki kutsal olana katılmaya çağırıyor ve kültürel hikayemizin etkisini değerlendirmeye davet ediyor. Aynı zamanda bizi kendi hikayelerimizi keşfetmeye ve hatta yeniden düzenlemeye başlamaya çağırıyor.
Dru: "BirthQuake" yazmana ne sebep oldu?
Tammie: Kendi BirthQuake deneyimim, ilk karşılaştığımda bunu aramazdım. Sanırım depremdeki gurullamalar hayatımdan artan bir memnuniyetsizlikle başladı, en derin değerlerime yeterince dürüst değildim ve hayatımın çok büyük bir kısmının devam ettiğini bensiz. Sadece şu anda hayatımı nasıl yaşadığımı keşfetmem gerektiğini, aynı zamanda bazı önemli değişiklikler yapmam gerektiğini de biliyordum ama gerçekten değiştirmek istemedim, daha iyi hissetmek istedim, bu yüzden otomatik pilotta yaşamaya devam etmeye çalıştım abilir.
Ve sonra, yaklaşık 35 yaşındayken, sonunda hareket edebilecek kadar yoğun hale gelen sırt ağrısı geliştirdim. Ve böylece günlerce çok az dikkat dağıtan şeyle yatağa yatırıldım, aslında sadece ben ve acıydı, bu yüzden tuzağa düştüm ve gidebileceğim tek yer içe doğru, ve bu yüzden gittim.
Sonuçta içsel yolculuğum önemli değişiklikler yapmama neden oldu. ve ilk değişikliklerin birçoğu kayıp - psikoterapi pratiğimin kaybı, evim, yaşam tarzım ve sonra dikkat çekici bir şekilde ağrımın kaybını içeriyordu. Bu yüzden depremde yaşamak zor oldu ve henüz benimle bitmediğini biliyorum, ama aynı zamanda beni doğru hissettiren bir yola yönlendirdiğine inanıyorum.
Dru: Kitabınızda, hayatınızın anlamını keşfederken, bir gün onu geriye doğru yaşayacağınızı fark ettiniz. Bununla ilgili biraz daha konuşabilir misiniz?
Tammie: Tabii, yıllarca hayatımın anlamının ne olduğunu sorguladım, neden buradaydım? Yaşamak için birkaç sebep düşünebilirim ve hayatımı adamak için birden fazla amaç hayal edebilirdim, ama sonuçta hayatımın anlamının ne olduğu konusunda net olduğumu hiç hissetmedim.
aşağıdaki hikayeye devam et
Sonra bir gün başıma geri dönmüş olabilirim, enerjiyi hayatım için bir amaç ve anlam bulma konusunda, günlük hayatımı daha anlamlı hale getirmem gerekiyordu. Sonuçta, soruları unutmam ve cevaplarımı yaşamam gerekiyordu. Bu yüzden günlük hayatımı kişisel değerlerimi, ailem ve arkadaşlarımla geçirdiğim zamanı, bahçemde geçirdiğim zamanı, başkalarına hizmet ettiğim zamanı ve kendime zamanımı yansıtacak şekilde şekillendirmeye karar verdim.
Dru: Hayatı sanat olarak tanımlıyorsunuz. Bununla ne demek istiyorsun?
Tammie: Piskoposluk rahip ve yazar Mathew Fox, yaşam tarzını bir sanat formu olarak tanımlıyor ve her birimizi "ruhsal madde" yaşam tarzları yaratmaya çağırıyor. Ne zaman ben "deprem öncesi" yaşam tarzımın arkasına bak, kaçırdığım fırsatlardan ve gerçekten çok meşgul olduğum sayısız değerli andan etkilendim takdir etmek. Hayatlarımızı bir sanat eseri olarak gördüğümüzde, her birimiz sanatçı oluruz ve her gün büyük ölçüde kendi başyapıtımızı yaratma fırsatı haline gelir.
Cogenisis'in editörü Michael Brownlee, hayatı "yaratan" olarak tanımladı. Yaşıyorsanız, otomatik olarak bir yaratıcısınız ve her biri yaratma gücümüzün farkında olduğumuzun yanı sıra seçtiğimiz şeyin sorumluluğunu da üstlendiğimiz için bana çok mantıklı geliyor üretmek.
Dru: Kitabınızdaki Doğum Doğumunun üç aşamasını belirlersiniz, kısaca anlatır mısınız?
Tammie: Depremlerimiz tarafından tetiklenen ilk aşama Keşif ve entegrasyon aşamasıdır. Bu aşama tipik olarak büyük bir içgözlem içerir.
Kişisel hikayelerimizi incelemeye başlıyoruz. İçsel benliklerimize, duygusal ve fiziksel benliklerimize ve yaşam tarzlarımıza daha yakından bakıyoruz. Ayrıca ihtiyaçlarımızı ve değerlerimizi belirlemeye ve seçimlerimizi değerlendirmeye başlıyoruz. Yazar ve mimar Tom Bender, "Bir bahçe gibi, iyi bir ürün üretmek için hayatımızın yabani otlara ihtiyacı olması gerektiğini" yazdı ve biz de bu aşamada yapmaya başlıyoruz, hayatlarımızda otumuza ihtiyaç duyduğumuz yere ve ayrıca, nereye ve ne ekmemiz gerektiğine ve yetiştirmek. Bender ayrıca, hem bir insanın hem de bir toplumun sağlıklı olabilmesi için manevi bir çekirdek olması gerektiğini ve manevi çekirdeğin onurlandırmayı içerdiğini savunur. Keşif ve entegrasyon aşamasında kendimize sormamız gereken önemli bir sorunun, "Gerçekten neyi onurlandırıyorum ve yaşam tarzım onurlandırdığımı nasıl yansıtıyor" olduğuna inanıyorum.
Bazen bir sonraki aşamaya, hareket aşamasına geçmek yıllar alabilir. Hareket aşamasında ciddiyetle değişiklik yapmaya başlıyoruz ve ilk başta değişiklikler genellikle küçük. Diyetteki bir değişiklikten, bir bahçe dikmek, meditasyon yapmaya başlamak, - daha fazla yaşamı değiştiren değişikliklere, belki de kariyer, önemli bir ilişkiyi terk etme veya önemli bir ilişkiye girme veya manevi veya politik bir etkinliğe katılma hareket
Hareket aşaması tipik olarak kişisel düzeyde büyüme ve değişimi içerir.
BirthQuake'in son aşamasına genişleme aşaması diyorum. Genişleme aşamasına girenler sadece kendi hayatlarını değiştirmekle kalmıyor, aynı zamanda başkalarına da yardım ediyorlar. Gerçekten bütünlüğü içeren bu üçüncü aşama.
Dru: Genişleme aşaması bütünlüğü nasıl içerir?
Tammie: Çoğumuz bütünlüğün bir insanın zihni / bedeni / ve manevi yönleri ile ilgili olduğunu duyduk. Ve bu doğru olsa da, bu açıklamanın bütünlüğün önemli bir yönünü kaçırdığını düşünüyorum. Benim bakış açımdan, Bütünlük bireyin ötesine uzanır ve içinde yaşadığımız dünyayı kapsar. Bu yüzden benim için, gerçek bütünlük sadece zihnin / bedenin / ve ruhun ihtiyaçlarına katılmayı değil, aynı zamanda her birinin parçası olduğumuz dünyaya bağlanmamızı gerektirir.
Depresyon, anksiyete ve madde bağımlılığı gibi zihinsel hastalıklar arasında önemli bir korelasyon olduğunu ve benimle meşgul olmanın çok fazla olduğunu gösteren bazı araştırmalar vardır. Başka bir çalışma, gerekli bir mutluluk içeriğinin, biraz dışa odaklanmış gibi göründüğünü buldu.
Böylece, Bir Doğum Depreminin genişleme aşamasına ulaşan, aktif olarak içe bakan ama aynı zamanda kendi ilgi ve ilgi alanlarını kendi çıkarlarının ötesine genişleterek, İyi varlık. Ayrıca, ortalama olarak, daha uzun yaşama eğilimindedirler.
Dru: Kitabınızda kişisel gelişim ve kişisel memnuniyeti engellemenizi önerdiğiniz kültürel mitleri belirlersiniz. Birkaç tanesini bizimle paylaşır mısın?
Tammie: Elbette. Birincisi, daha fazlasının daha iyi olduğu Mit.
Benim neslim televizyonda büyütüldü ve çoğumuz en büyük ve en büyüğünün en iyisi olduğuna inanmak için programlandık. Küçük bir kızken en sevdiğim şarkılardan biri başladı, "köpeklerim senin köpeğinden daha büyük." Ben bir evcil hayvan gıda reklamı öğrendim. Geçen sonbaharda PBS "Affluenza" adlı özel bir yayın yaptı ve bu Amerikalıların öfkeli tüketim salgınından muzdarip olduğunu ileri sürdü kişisel borç ve iflas, kronik stres, aşırı çalışma ve kırık gibi rekor seviyelerde belirtilere yol açan materyalizm aileler. Ve bu öncül Dru'yu destekleyen istatistikler oldukça şaşırtıcı. Her şeyden önce Amerikalıların her zamankinden daha zengin olduklarını gösteriyorlar. Örneğin:
- Ortalama olarak Amerikalılar büyük dedelerinden 41/2 kat daha zengin.
- ABD'de son 20 yılda kişi başına tüketimde% 45 artış oldu.
- 1950'de yaptığımız otomobilin yaklaşık iki katına sahibiz. Amerikalıların% 89'u en az bir araca sahipken, dünya nüfusunun sadece% 8'i var.
- 1949 yılında yeni bir evin medyan büyüklüğü 1.100 feet kare, 1970 yılında 1.385 feet kare idi ve 1993 yılında 2.060 metre kareye ulaştı.
- 10 milyon Amerikalının iki veya daha fazla evi olduğu tahmin edilirken, bu ülkede en az 300.000 kişi evsiz kalıyor. Amerikalılar dünya nüfusunun% 5'ini oluştururken, kaynaklarının% 30'unu tüketiyor. Yani, finansal ve maddi olarak, ilginç bir şekilde daha iyi olsak da, çeşitli şekillerde daha kötü görünüyoruz.
- Ortalama bir Amerikalı haftada 6 saat alışveriş yaparken, ortalama ebeveynlerin haftada sadece 4 dakika harcadığı hesaplanıyor ve bir çalışma, çocuklarımızla oynamak için 1965'te yaptığımızdan% 40 daha az ve yılda 163 saat daha fazla zaman harcadığımızı buldu. Çalışma. Ve son olarak, sosyal sağlık endeksine göre, Amerikanın genel yaşam kalitesinde% 51 azalma oldu.
aşağıdaki hikayeye devam et
Yani, bana öyle geliyor ki, "daha fazla" maddi olarak sahip olmak, daha büyük bir mutluluğa veya memnuniyete dönüşmez. Aslında, "bir noktadan sonra daha fazla ağır yük haline geldiğini" gören Tom Bender ile yürekten katılıyorum.
Başka bir efsane sonsuza dek Mutluluk miti.
Birçoğumuz masallar üzerine yetiştirildik, bu bize belirli bir olay meydana geldiğinde sonsuza dek mutlu yaşayacağımızı söyledi. Sonuç olarak, birçok kişi Frederick Edwords’ün "ertelenmiş ödeme" "Ertelenmiş ödeme planı" nda yaşamış olanlarımız hayatlarımızın büyük bir kısmını harcadık bekleyen. Kendimize evlendiğimizde, yeterli para kazandığımızda, rüya evimizi satın aldığımızda, bir çocuğumuz olduğunda, çocuklar evden ayrıldığında mutlu olacağımızı ya da emekli olduğumuzda nihayet mutlu olacağımızı söyledik. Ne yazık ki, ertelenmiş ödeme planı genellikle kendimizin önemli bir bölümünü yansıtmamıza neden olur ve ruhlarımızı geleceğe taşıyoruz, bu yüzden tamamen takdir edemiyoruz ve hatta bazen mevcut. Pek çoğumuzun tanımadığı şey, genellikle Mutluluğu deneyimlemenin hem aktif hem de yaratıcı bir süreç olduğudur. Yaşamlarımıza odaklanmayı, takdir etmeyi ve beklemeyi seçtiğimiz şeyle kısmen mutluluk yaratırız. Sevginin bir fiil, inancın bir fiil olduğu ve mutluluğun da bir fiil olduğunu da ekliyorum.
Ve sonra İyi Yaşam Efsanesi var. İyi yaşamın Fantezilerimiz genellikle lüks ve zenginlik imgelerini içerir ve "iyi yaşam" kavramı neslimizin ruhunda derinlemesine yerleşmiş gibi görünse de, dünya William Penn, Thomas Jefferson ve Henry David Thoreau gibi insanlar tarafından "iyi yaşam" kavramına tanıtılan, iyi yaşam vizyonu çoğumuzdan çok farklıydı olmak. Bu vizyonerlere göre, "iyi yaşam" sadeliğe dayalı bir yaşam biçimini temsil ediyordu; kişisel özerklikte maddi kazanç değil; edinim değil, ruhsal, duygusal ve kişilerarası büyüme; net değer değil.
Ayrıca çoğumuzun Amerikan rüyasının büyük ölçüde ruhsal olarak kurulduğunu unuttuğunu düşünüyorum. ve hatırlatmak için sadece her dolarlık banknotun arkasındaki büyük mührü göz önünde bulundurmamız gerekir. söyledi.
Dolayısıyla, önceki vizyonlarımızla yeniden bağlantı kurmamız gerektiği kadar, iyi bir yaşamın yeni bir tanımına, hatta yeni bir Amerikan rüyasına ihtiyacımız olmayabilir.
Son olarak, hakkında konuşmak istediğim son efsane, hepsine sahip olma efsanesidir.
Çok zorlu bir özel muayenehanede çalışmak, yazmak ve yönetmekle meşgulken, finansal ve profesyonel başarı açısından, genç bir kız olarak hayal ettiğimden daha fazlasına sahiptim. Yine de o kadar mutlu değildim. Sık sık stresli hissettim, zamana baskı yaptım ve bir şeylerin eksik olduğunu hissettim. Aynı zamanda, sahip olduğum tüm şeylerle neden daha fazlasını isteyebileceğimi anlayamadım. Sonra bir gün farkettim ki, bu benim problemim haline gelen "daha fazlası" idi. Benim neslimin en popüler efsanelerinden birini satın alırdım.
Gerçek şu ki, hiç kimse her şeye sahip olamaz. Bir yol seçtiğimizde, bir dereceye kadar, en azından şimdilik başka bir yol izleriz. Ne kadar zeki ya da zor olsak da, hepimiz anlıyoruz ki, fedakarlık etmeden "TÜMÜ" entelektüel olarak, "her şeye" sahip olmanın ve "hiçbir şey" den vazgeçmenin bir yolu olmadığını, birçoğumuz hala çok çabalamaya çalışıyor gibi görünüyor çıkarmak için.
En sevdiğim komedyenlerden biri olan Lilly Tomlin, "Sahip olmanın nasıl bir şey olduğunu bilseydim hepsi daha azına razı olmuş olabilirim. "Bugün onun yorumu bana göre bilgelik gibi geliyor Mizah. "Her şeye sahip" ve "aynı anda" olmaya kararlı olanların, ömür boyu süren mücadeleye ve memnuniyetsizliğe mahkum olduğuna inanıyorum.
Bence hayatın istediğimiz her şeyi ve aynı anda bize sağlayabileceğini ve sağlaması gerektiğini hayal etmek mantıklı. Ben de bunu başarmaya çalışırken kendimize çok haksızlık ettiğimizi düşünüyorum. Sadece kimsenin bu kadar sıkı çalışması gerektiğini düşünmüyorum.
Dru: BirthQuakes'un sadece bireylerin yaşamında değil, aynı zamanda tüm bir kültürde de olabileceğine inandığınızı da belirtiyorsunuz. Bunu biraz açıklayabilir misin?
Tammie: Birthquake fenomeninin bu yönü beni büyülüyor ve aynı zamanda beni korkutuyor. Büyük olasılıkla küresel bir deprem yaşadığımıza inanıyorum. 1992'de dünyanın dört bir yanından 1.600'den fazla bilim insanı, "İnsanlığa Uyarı" adlı bir belge yayınladı. Bu uyarı diğer şeylerin yanı sıra ifade etti. insanların doğa ile bir çarpışma rotasında olduğunu ve gelecekte derin insan acılarından kaçınmak istiyorsak şimdi önemli değişiklikler yapmamız gerektiğini söyledi. Çevresel krizimize ek olarak küresel bir depremin diğer gümbürtüleri tüm dünyada bağımlılıklar, akıl hastalıkları, savaşlar, suç, yoksulluk, çocuk istismarı ve çok daha fazlasında hissedilebilir.
Bahsettiğim sorunların çoğunun yüzyıllardır var olduğunu biliyorum, ancak tarihin hiçbir döneminde dünya bu kadar evrensel bir risk altında değildi. Bu sadece soyu tükenmekte olan çok sayıda türle veya milyarlarca açlıktan ölen insanla yüzleşmekle ilgili değil, bu her birimizin risk altında olduğu gerçeğiyle ilgili.
Dru: "Gerçek bir fark yaratmak için gerekli değişiklikleri yapmak isteyen yeterli insan yok, neden rahatsız oluyorsun?" Diyen insanlara nasıl yanıt veriyorsunuz?
Tammie: Onlara kendimizi güçsüz görmeyi bırakmamız gerektiğini ve artık çaresiz hissetme lüksünü karşılayamayacağımızı söyleyebilirim. Sadece Amerika Birleşik Devletleri tarihine baktığımızda, kölelik döneminde köleliğin asla ortadan kaldırılmayacağına inanan birkaç kişi vardı. Ayrıca, inanılmaz derecede kısa bir süre önce, büyükannemin bir kız olduğu zaman, kadınların oy kullanmasına izin verilmedi. Yıllar boyunca, kadınlar da dahil olmak üzere birçok millet, başarılı olmak için 70 yıl süren bir hareket olan oy hakkı hareketinin boşuna olduğunu düşündü. Ayrıca, yirmi yıl önce, birkaç kısa yıl içinde soğuk savaşın sona ermesine, Sovyetler Birliği'ne, Güney Afrika, Demir perde ve II.Dünya Savaşı'ndan beri aileleri ayıran Berlin duvarı, kimin inanacağını merak etmek zorunda onlar.
aşağıdaki hikayeye devam et
Bill Moyers bir zamanlar bugün Amerika'daki en büyük partinin demokratlar veya cumhuriyetçiler olmadığını, yaralıların partisi olduğunu gözlemledi. Ve sanırım haklı, hepimiz yaralandık. Yine de çok büyük şifa yeteneğimize inanıyorum.
Herhangi büyük bir dönüşümden önce, "her zaman bu şekilde oldu, asla değişmeyecek" diyenler var. Yine de tekrar tekrar değişti. "
"Gönüllü Basitlik" yazarı Duane Elgin'e göre, Birleşik Devletler'de Yalnızca devletler, 25 milyon Amerikalı bilinçli olarak daha tatmin edici ve yine de sorumlu yaşamak. Şimdi, bu ABD nüfusunun kabaca sadece% 10'una dönüşüyor ve birçoğu bunun neredeyse yeterli olmadığını söyleyebilir ve ben de onlara katılıyorum. Ama aynı zamanda bir zamanlar “Mümkün küçük, düşünceli ve kararlı bir grup vatandaşın dünyayı değiştirebileceğinden şüphe duymayan Margaret Mead'e yürekten katılıyorum. Gerçekten de, sahip olduğu tek şey bu. "
"Değişim Dansı" yazan Michael Lindfield, herhangi bir kültürel dönüşüm tamamlanmadan önce, büyük bir kaos ve karışıklık ve kültürümüzün "gelecek" olarak adlandırdığı şeyle bize ilham vermek ve yol göstermek için yeni bir hikayeye ihtiyacı olduğunu öne sürüyor doğum."
Bu hikayeye sahip olduğumuza ve her zaman yaşadığımıza ve sadece onu kurtarmamız gerektiğine inanıyorum. Bütünlük, ara bağlantı, işbirliği ve tüm yaşamın kutsallığı hakkında asırlık bir hikaye. Sadece onu kucaklamalı ve günlük yaşamımıza dahil etmeliyiz.
Dru: "BirthQuake" çalıştayları düzenlediğinizi anlıyorum, Birthquake çalıştayının ne olduğunu kısaca özetleyebilir misiniz?
Tammie: Bir cümledeki BirthQuake atölyesi, katılımcıların kendi kişisel zorluklarını veya “depremleri” kişisel ve manevi büyüme sunan fırsatlara dönüştürmelerine yardımcı olan bir süreçtir.
Sonraki: Röportajlar: Psikoloji, Felsefe, Bilgelik ve Daha Fazlası
