Yeme Bozuklukları: İncelikten Tanrısallığa
Kendimizi Tanrı'nın suretinde görmek
Ne yersen osun - ya da değil
İyi beslenmeyi sağlıklı olarak birleştiren eski atasözü, gıda ve diyetle gereksiz meşguliyet ve nasıl göründüğümüze dair bir saplantı ile kafasına çevrilmiştir.
Kilo kontrolü bir zorunluluk haline gelmiştir. Obezite ulusal bir bela haline geldi. Ve aynı ismin çılgınca popüler diyetini kahramanımız olan geç Dr.Robert Atkins.
Cantor Sharona Feller ve terapist Cindy Weiser, bu yılın Temple Chai'deki "Gelişmiş Beden ve Ruh" programının son oturumunda topluluk hakkında konuşuyor.
Fotoğrafı çeken Vicki Cabot
Yerel terapist Cindy Weiser, "Olabildiğiniz kadar ince olmak (olabileceğiniz en iyi şey olmaktır)" diye belirtiyor. “(Ama) kusursuz bedenle ilgili her şey, sosyal olarak inşa edilmiş” diyor.
Ve sinsi. Birçoğumuz, güzel olanın ya da olmayanın toplumsal yanılsamalarına nasıl uyduğumuzu anlamıyoruz.
İnciliğin tanrısallığa yakın olduğu bir kültürde yaşayan bu parlak görüntülere direnmek için bir hareket var. Yahudi metinlerini incelemek, içindeki güzelliği ortaya çıkarmaya yardımcı olabilir.
Weiser, Temple Chai'deki Deutsch Family Shalom Center tarafından sunulan üç yaşındaki Beden ve Ruh programındaki dört kolaylaştırıcıdan biridir. Kadınlar ve kızlar için bir dizi atölye çalışması, benlik saygısı ve olumlu kimliği teşvik etmek için Yahudi değerlerinden yararlanıyor.
“Yönetmen (beden imgesi) uygun perspektife koymaya çalışıyoruz,” diyor merkez direktörü Sharona Silverman.
Birkaç yıl önce Atlanta merkezli Beden ve Ruh Ulusal Enstitüsü'nü ilk kez öğrenen Silverman'dı. Kurucu Donnie Winokur'u burada pilot program başlatmasına yardımcı olması için Phoenix'e davet etti. Winokur, Georgia'daki evinden yapılan bir telefon görüşmesinde Body ve Soul'un kendi deneyimlerinden büyüdüğünü açıkladı. Eski bir aktris ve belgesel film yapımcısı, görünüşle aşırı derecede ilgili olduğunu itiraf ediyor. Bir arkadaşınızla yapılan bir görüşme, kararın onun hakkında bir şeyler yapmasına yol açtı.
48 yaşındaki Winokur, “Burada orta yaşlara yaklaşıyorduk ve hala bu şeylerle uğraşıyorduk” diyor. "Bundan sıkıldık. Kendimize ruhsal olarak bakmak ve bagajdan kurtulmak istedik. "
Kocası Harvey Roswell, Ga .'daki Kehillat Chaim Tapınağı'nın manevi lideri olan Winokur, din adamları, sosyal hizmet uzmanları ve eğitim profesyonelleri ile birlikte çalışarak program geliştirmeye başladı. Boston'daki Yahudi Kadın Arşivi'nden Valor Women programına çekildi ve Yahudiyi rafine etmek için URJ'nin Yahudi Ailesi Endişeleri Bölümü'nden Yahudilik hahambin stajyeri reformu içeriği.
Atlanta'da yedi çocuk ile evlenmeden önce psikoloji diploması alan ve sağlık ve çocuk sorunları üzerine belgeseller üreten Winokur yıllar önce, katılımcıların aynanın ötesine, içlerinden gelen Yahudi kavramları üzerine çizim yapmalarına yardım etmeye çalıştığını söylüyor. specialness.
Her oturumda, kadınlara kendilerini ilahi kreasyonlar olarak değer vermeyi öğrenmede rehberlik edecek Tevrat çalışması dahildir.
“Madison Avenue imajında değil, kendimizi Tanrı imajında nasıl seveceğimizi öğrenmek istiyoruz” diyor.
Winokur'un modelinde oynayan Silverman, biri kadınlar, diğeri değişen yaş gruplarındaki kızlar için üç beden ve ruh modülü geliştirdi. Weiser, profesyonel danışman Sandy Lewis ve Temple Chai Cantor Sharona Feller oturumları kolaylaştırıyor.
Kadın grubu, programlamanın üçüncü yılını tamamladı.
Üç yıllık bir katılımcı olan Judy Bernstein, gençliğinden beri kilo sorunları ile savaştığını ve annesi Weight Watchers'a katılmayı önerdiğini söyledi.
Şimdi sadece 46 yaşında olan Bernstein, son 30 yıldır aynı 40 kiloyu aldığını ve kaybettiğini söylüyor.
Programa, kendisini daha fazla kabullenmesine izin vererek kilosunu korumaya yardımcı olarak teşekkür ediyor.
Niteliklerini takdir etmeyi ve içsel benliğine odaklanmayı öğrendi. “Ne yediğimi izliyorum, egzersiz yapıyorum ve kendimle rahatım” diyor.
İki yıl önce gençlik kursunu tamamlayan ve daha sonra geçen yıl programda genç kızlara danışmanlık yapan lise öğrencisi Jackie Shapiro, "kendimi tanımasına yardımcı oldu... ve doğru seçimleri yapın. "
Shapiro, kız arkadaşlarının sürekli kilo hakkında konuştuğunu kaydeder. En azından yarısı diyet yapıyor - ve çoğu normal kilo aralığında.
Winokur, hedefin "kendi cildinde rahat hissetmek" olduğunu söylüyor.
Terapistler, yeme konusunda sağlıklı tutum ve davranışlar geliştirmek için olumlu bir kendi imajı kritik önem taşımaktadır. Bazı durumlarda, kötü bir öz-imaj Winokur'un "yeme bozukluğu" terimine, yiyeceklerle aşırı meşguliyete neden olabilir. Diğerlerinde, daha endişe verici psikolojik ve duygusal sorunlara ve sağlığı tehdit eden davranışlara yol açabilir.
Burada özel muayenehanede sertifikalı bir yeme bozukluğu uzmanı olan Eleanor Gross, "bahçe çeşitliliği takıntılı" terimleri ve günlük olarak müdahale eden yıkıcı davranışlarda bulunanlar işleyen.
30 yıldan fazla bir süre önce kendini toparladıktan sonra yeme bozuklukları konusunda uzmanlaşmayı seçen Gross, birçok kadının görünüş ve kabul ile meşgul olduğunu söylüyor. Ancak aşırı açlık veya açlıktan ötürü aşırı davranışlarda bulunanlar genellikle kontrol ve yanlış mükemmellik imgeleriyle uğraşırlar.
İstediğini yemek - ya da istediğini yememek - kontrolü kullanmak için temel bir araçtır. Aynı zamanda birçok kadını rahatsız eden mükemmeliyetçi zihniyete de beslenir.
"Özellikle Yahudi cemaatinde," diye belirtiyor Winokur, "mükemmeliyet ve başarı eğilimi var."
İstatistiklerin, normal kilolu kadınların yüzde 70'inin daha ince olmak istediğini belirtti.
“Bu asla yeterli olmayan bir zihniyet” diyor. "Yeterince iyi değil, yeterince akıllı değil, yeterince iyi değil." Yeterince ince değil.
Güneş Vadisi Yahudi Topluluğu Merkezi ve Fransisken Yenileme Merkezi'nde destek gruplarını kolaylaştıran Gross ve şu anda The New Shul'da bir tane başlıyor, kadınlar için artan fırsatların sadece profesyonel basınçları.
“İşyerinde başarılı olmalılar ama yine de kadınlar olmalılar” diyor. Ve kadın olmak çekici ve zayıf olmanın kodudur.
Tapınak Chai'deki gibi destek grupları, kadınların yaşamlarının olumlu yönlerini yeniden teyit ederek iç gücü geliştirmelerine yardımcı olur.
Lewis, "Kim olduğumuza - hangi kişisel zorluklarla karşılaştığımıza ve Yahudiliğin onlara nasıl hitap ettiğine odaklanıyoruz" diyor.
Derinlemesine sorunlar, yoğun terapi veya altta yatan durumlar gibi çözülmesi gereken çözülmemiş aile sorunlarını yansıtabilir. farmakolojik müdahaleye cevap verebilecek depresyon, anksiyete veya obsesif / kompulsif bozukluk, ruh sağlığı profesyoneller.
“Bulimia, anoreksiya, bunlar zor olanlar” diyor Weiser, koşulların her yaştan ve yaşamın her kesiminde kesildiğini vurguluyor. "Bu bir bağımlılık, zor bir yoldur."
Soyadının kullanılmamasını isteyen Gross'un uzun süredir hastası olan Caroline, hayatının çoğunda bir yeme bozukluğu ile mücadele ediyor.
“Yaşlandıkça sorunlar değişir” diyor. "Üzerinde çalışılacak yeni şeyler var, muhtemelen hiç bitirmedin."
Özellikle kritik olanlar, tarladakiler, daha fazla genç kız ve kadının asla başlamamasını sağlıyor.
Daha ve daha iyi bir şekilde sağlık eğitimi şarttır. Çocuklarımızın ne yediğini ve nasıl ve tehlike sinyallerinin farkındalığının arttığını izlemek çok önemlidir. Sağlıklı mesajlar vermek - ve ağırlığı ve görünümü aşırı vurgulayanları sansürlemek - gereklidir. Olumlu rol modelleri olarak hareket etmek, zayıf, genç ve çekici olmak için toplumsal baskılara kendi yanıtımızı yönlendirmek de önemlidir. Okullarımızda daha fazla program geliştirilmesi ve cemaatlerin giderek büyüyen bir sorunla yüzleşmesi gerekmektedir.
Winokur, yedi milyon kızın Amerika'da (ve bir milyondan fazla erkek ve erkek) yeme bozukluğu yaşadığını bildiriyor. Sekiz yaşındaki kızlar şişman olacaklarından korktukları için doğum günü pastasını inkar ediyorlar. Ve anneler bebekleri Atkins diyetine alıp alamayacaklarını soruyorlar.
"Kişinin özüne daha fazla odaklanmamız gerekiyor," diyor Gross. "Güzel bir insan güzel bir insandır. Güzellik içeriden. "
Sonraki:Yeme Bozuklukları: Bulimia Doğurganlığı Nasıl Etkiler
~ yeme bozuklukları kütüphanesi
~ yeme bozuklukları ile ilgili tüm makaleler
